Naučna istraživanja pokazuju da su trenutno u svijetu najprodavaniji proizvodi za podmlađivanje i skidanje suvišnih kilograma  i  iako niko ne daje garanciju uspjeha prilikom njihove upotrebe, njihova prodaja iz dana u dan raste. To pokazuje da živimo u vremenu poremećenih vrjednosti gdje se puno više pažnje pridaje vanjštini nego unutrašnjim vrijednostima.
Žalosno je da se među ovim brojkama nalazi i veliki broj muslimana, praktičara vjere iako znaju da im njihov Milostivi Gospodar nudi najdjelotvoriniji i najsavršeniji lifting i mat izgled udjeljivanjem Svoje plemenite svjetlosti, koja, kada se nađe na nečijem licu izaziva ljubav i divljenje svakog muslimana. O tome nas je obavijestio Se'id b. el-Musejjib, r.a., riječima: “Ko klanja noću, Allah dž.š, mu podari svjetlo u njegovom licu zbog kojeg ga zavoli svaki musliman. Kada ga vidi neko ko ga nikad prije nije vidio, kaže: 'Ja doista volim ovu osobu'.“
Zar to nije  veliki dar? Koliko puta nam se desilo da vidimo neku osobu i odmah osjetimo ljubav prema njoj iako je ne poznajemo , osjećamo se kao da je čitav život znamo. Kada još analiziramo pa zaključimo da je to ona osoba koja je postigla Allahovu dž.š ljubav i prijateljstvo, tada sigurno da poželimo da smo i mi jedni od onih na kojima će poznati i nepoznati prepoznavat tragove Allahove milosti. Koliko radimo na tome???
Jednom je prilikom  Hasan el Basri odgovarajući na pitanje:  “Zašto osobe koje klanjaju noćni  namaz imaju najljepša lica?“, odgovorio: “Zato što su se posvetile svom Gospodaru, pa im je On podario od Svoga svjetla.“
Subhanallah, tvrdimo da želimo susret sa svojim Gospodarom i da sanjamo o tome kako ćemo jednoga dana gledati u Njegovo plemenito lice a sa druge strane odbijamo da uzmemo dio Njegove svjetlosti još na dunjaluku. Gdje je tu logika? Zar insan koji teži ka nečijoj ljubavi, ne bi trebao da radi sve da tu ljubav zasluži, zadobije, osvoji..? Kako je onda moguće da mi zaobilazimo sve puteve koji vode ka Voljenom a kažemo da Njemu idemo??? On Milostivi nas je obavijestio o osobinama onih koji za prioritet uzimaju Njegovo zadovoljstvo: “Bokovi njihovi se postelje lišavaju i oni se Gospodaru svome iz straha i želje klanjaju, a dio onoga što im dajemo udjeljuju.“ (Es-Sedžda ,16).
Svjesni svojih grijeha i grešaka u želji za postizanjem uzvišenih ciljeva,oni ustaju iz tople postelje dok svi drugi spavaju i iskreno i čisto svome Gospodaru se približavaju.  To su djela u kojima nema svjedoka osim Milostivog koji im se približio na najbliže dunjalučko nebo i meleka koji pomno  bilježe svaki proučeni harf, sedždu i svaki djelić tog ibadeta a samim time su i sigurna od primjese bilo kakvog licemjerstva ili pomiješanih nijeta koji su mogući u prisustvu drugih ljudi .
Milostivi  ,odmah u narednom ajetu opisuje nagradu za takve kako bi povećao njihova uvjerenja a neupućenima dao recept za postizanje velikih nagrada , pa kaže: „I niko ne zna kakve ih, kao nagrada za ono što su činili, skrivene radosti čekaju.“ (Es-Sedžda,17).
Također ih uzvisuje nad drugim ljudima opisom u 17.ajetu sure Ez-Zarijat: “Noći su malo spavali ,i u praskozorje za oprost grijeha molili.“
Kako mogu da budu isti oni koji danju griješe a noću mirno spavaju ili nastavljeju sa grijehom kao oni koji duboko u noć,dok svi drugi uživaju u ovodunjalučkim prolaznim blagodatima/iskušenjima , kao oni koji noću malo spavaju a puno za oprost mole svjesni svojih grijeha i prolaznosti ovog dunjaluka kao i noći koje se veoma brzo nižu jedna za drugom a sa svakom od njih je otišao jedan dio nas?!
Obzirom da ćemo vidjeti u našem komšiluku veoma mali broj upaljenih svjetala za vrijeme noćnog namaza pa čak i u ovim mubarek ramazanskim danima,onda moramo da se zapitamo u čemu je problem i  šta je to što nas odvraća od ovog tako velikog ibadeta koji donosi sa sobom nebrojene, ovodunjalučke i ahiretske blagodati, jer Poslanik sallallahu alejhi ve selem kaže: “Poslije propisanih, farz, namaza, najbolji namaz je noćni namaz.“
Razlog ćemo naći u udaljavanju od Kur'ana i suneta i mnogobrojnim grijesima koji sprečavaju inasana da se približi Gospodaru tako prljav i neodgovoran. Naši ispravni predhodnici su analizirali svoje postupke pa su zbog toga i znali pronaći uzork određenog problema kao što je na primjer Sufjan es-Sevri ,r.a ,rekao : “Pet mjeseci sam bio udaljen od noćnog namaza zbog samo jednog grijeha kojeg sam učinio.“ Mi bismo vjerovatno krivili zvono na telefonu ili satu koje nismo mogli da čujemo kao poziv za noćni namaz!!! Kako za sve druge propuste , tako i za ovaj veličanstven ibadet, vrlo lako mi pronađemo opravdanje bez imalo osjećaja krivice i žaljenja.
Fudajjl b.'Ijad je često upozoravao: ”Ako ne postiš po danu i ne klanjaš noćni namaz, onda znaj da si zarobljen i lišen Božijeg zadovoljstva . Zarobili su te tvoji grijesi.“
Ova poruka u sebi sadrži veliko upozorenje koje bi trebalo da nas postidi i uplaši ali ipak ,očito nedovoljno ili kratkotrajno što je i najavio Abdullah b.Omer  riječima:“Prva stvar od ibadeta koja će postati rijetka je noćni namaz i glasno učenje Kur'ana na noćnom namazu.“
Obzirom da se nalazimo u mubarek mjesecu, mjesecu najodabranijem od svih kada se zbog posta posvećujemo malo više ibadetu nego inače,ovo je jedinstvena prilika da izvršimo obračun sami sa sobom i idealno vrijeme za nove početke u kojima ćemo nakon mjesec dana ustrajnog istigfara,ibadeta i dova ,vratit se svome Gospodaru u nadi da postignmo Njegovo zadovoljstvo.
Neka naša lica budu prepoznatljiva po posebnom nuru dodijeljenom direktno od Allaha azze we džella.Budimo od onih koji se krase osobinama poslanika i odabranih među drugim ljudima.
Fudajjl b.'Ijad je rekao: “Tri su osobine krasile moral poslanika,odabranih i dobrih ljudi čistog srca: blagost, kajanje i klanjanje noćnog namaza.“
Iskoristimo ovaj mubarek mjesec da steknemo naviku da i nakon njega redovno obavljamo noćni namaz i time dokažemo da je najdjelotvorniji recept za podmlađivanje i mlad izgled, samo onaj koji se nalazi kod Svemogućeg Gospodara i da nam je svuda dostupan i potpuno besplatan.
Uzmi ponuđenu hediju i uživaj u njenim blagodatima !